丫鬟和小妾又有什么區別? 古代丫鬟是什么職業
篇首語:一身轉戰三千里,一劍曾百萬師。本文由小常識網(cha138.com)小編為大家整理,主要介紹了丫鬟和小妾又有什么區別? 古代丫鬟是什么職業相關的知識,希望對你有一定的參考價值。
本文目錄
丫鬟和小妾又有什么區別? 古代丫鬟是什么職業
在古代家庭中,一個男子可以納妾的.但是小妾又是怎么來的呢.古代中男子只能娶一個老婆但是能納很多妾.小妾就是男主人的丫頭,小妾和丫鬟又有什么區別呢?丫鬟之間有區別嗎.丫鬟又是怎么樣的職業呢?
丫頭之間有什么區別嗎?
通房丫頭和陪嫁丫頭是兩碼事。陪嫁丫頭是女主人帶來的,但能不能當通房丫頭或姨娘卻要看情況。先來看看通房丫頭、陪房丫頭、姨娘的區別。三者關系:未婚的陪房丫頭如被主子信任,可以被提拔為通房丫頭,通房丫頭是最低級別的妾。陪房,指隨嫁的婢仆。
陪房,古代有錢人家的小姐出嫁時從娘家帶過去的奴才,即活的嫁妝,如果是單身的丫頭則叫陪房丫頭,如果是以家庭為單位的全家跟著小姐到夫家的奴才則叫陪房,如賈寶玉母親,王夫人從娘家帶過去的奴才周瑞一家子就叫陪房。姨娘。
封建制度下地主、官宦的二房太太稱作姨娘,其地位、名分都遠不及比原配夫人,在家聽從夫人的吩咐,時常受到管束。姨娘不僅地位卑微,并且其學識往往淺薄,所倚靠是其青春貌美和丈夫的寵幸,為了兒子和自己光明的將來,貫與正室夫人、長公子明爭暗斗。那時候姨娘和夫人基本都裹著小腳,很難從事重體力勞動,俗謂之小腳娘娘。
丫鬟的等級有差別
通房丫頭,從“通房”二字上可以看出其是地位最高的丫鬟,因為要便于夜間伺候主人,所以她的臥室是與主人的臥室是聯通的。通房丫頭(在其年少時)最容易窺見閨房之樂,故易早熟,又有近水樓臺先得月的優勢。
在中國古代婚姻制度中通房丫頭的地位要低于妾。只有辦了手續、有了名分的通房丫頭才能稱妾。通房丫頭在性事上和妾差不多,地位卻不如妾,但要高于一般的丫頭。在古典名著《紅樓夢》中有很多通房丫頭,平兒就是是賈璉屋里的通房丫頭,襲人也可看作是寶玉屋里的通房丫頭。
古代因為比較封建,所以女子的地位比較低下.不過一般人的家庭是沒有丫鬟的.所以這些還是古代皇族才養的丫鬟的.
古代丫鬟是怎么面對男人性侵騷擾的?
中國古代生產工具落后、生產力水平低下,加上官僚和地主對土地兼并嚴重,失去土地的農民和小手工業者的生活相當困苦,面對時有發生的天災人禍,賣兒賣女現象就十分普遍。一旦自己的兒女賣給別人,就沒一點人權和人身自由,不僅終身為奴,甚至世世代代淪為奴仆,生活是相當悲慘的。
一般來說,男孩子買來做小廝,女孩子買來做丫環,在一個地主或官僚的大戶家里,會有很多小廝和丫環。古代不少文學作品中都描寫了許多丫環悲慘的生活經歷。
丫環,也叫做使女,或者叫做婢女,也有叫做丫頭的,是封建社會和資本主義社會的產物,是社會的最低階層。她們大都是由于家庭生活困苦而被賣到主人家里的,也有的由于祖輩就是主人家的奴才,因而一生下來就注定是主人家里的使喚丫頭。
明末清初文人西周生長篇白話小說《醒世姻緣傳》第三十六回中說有個叫沈善樂的裁縫,給別人做衣服做壞了,沒辦法只有將一個十一歲的女兒喜姐賣了償還別人銀子,沈家“足足要銀七兩”,誰知“領了幾家,出到四兩的便是上等的足數”,由于后來女善人晁夫人“看得中意,先出四兩,添到五兩”,已經是買個好價錢,看樣子當時花四兩銀子就可以買到一個普通的丫環。一個十一歲的女孩子正是被父母呵護的如花歲月,卻要以四兩銀子被賣給人家做丫環,其當時丫環的悲慘人生可見一斑。
丫環長大以后,大抵有三種出路:一是被男主人收為小妾;二是直接配與同樣身份的小廝;三是轉賣嫁人,同淪為男主人的小妾。第一種情況對于丫環來說是最好的結果,因為買得起丫環的人家,畢竟是有一定的經濟基礎的大戶人家,作為男主人的小妾,以后會衣食無憂的,這對于古代的上無片瓦、下無寸土的丫環來說是解決了一生的問題。但是,作為小妾,同樣是主人家的丫環,不僅要受到男主人為所欲為的驅使打罵,還要受到女主人無端的嫉妒和責難。
當然,即便當丫環長到二十歲要放出去時,已經在主人家呆好多年了,被男主人性騷擾和性侵害在當時是很正常的事?!缎咽酪鼍墏鳌返谖迨寤卣f狄員外要買個全灶,也就是有一定廚藝的丫環,童奶奶找媒婆介紹了別人轉賣的,感覺符合狄員外的條件,準備試試這個丫環的手段時,童奶奶問:“你那家子曾收用過了不曾?”丫環道:“收過久了?!蓖棠虇枺骸皼]生下什么?”丫環說:“也只稀哩麻哩的勾當,生下甚么!”可見,當時男主人占丫環的便宜是很正常的、被當事人和社會都認可的事情。
《紅樓夢》中第六回“賈寶玉初試云雨情,劉姥姥一進榮國府”中寫的賈寶玉初試云雨,就是在他的貼身丫環襲人身上試的。書中寫道:
襲人忙趁眾奶娘丫鬟不在旁時,另取出一件中衣來與寶玉換上。寶玉含羞央告道:“好姐姐,千萬別告訴人?!币u人亦含羞笑問道:“你夢見什么故事了?是那里流出來的那些臟東西?”寶玉道:“一言難盡?!闭f著便把夢中之事細說與襲人聽了。然后說至警幻所授云雨之情,羞的襲人掩面伏身而笑。寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏,遂強襲人同領警幻所訓云雨之事。襲人素知賈母已將自己與了寶玉的,今便如此,亦不為越禮,遂和寶玉偷試一番,幸得無人撞見。自此寶玉視襲人更比別個不同,襲人待寶玉更為盡心。
從這一段看來,賈寶玉和襲人都認為他們的云雨之情是很正常的事情。男主人和丫環偷情久了,丫環自然而然的就把自己看著是男主人的“屋里人”了,所以做妾就成了她們生活的希望和理想。然而作妾的機會畢竟是很少的,大部分丫環成長到一定年齡,或配與小廝,或轉賣出去嫁人,落到什么樣的人手里,她們是沒有一點選擇權的,就象秋風吹著的落葉一樣,隨風飄零,至于是落到錦帳之中還是糞堆之上,只有聽天由命了。
還有的丫環一買來就是為了以后賺銀子的。年紀幼小的丫環,不能夠干重活,又沒什么技術,還得慢慢的把她養大,那么能夠獨當一面的又要多少錢呢?對于一些有心計的主人,他們在平時的使喚中,就有意培養丫環的一技之長,比如有的針線活見長,有的灶上的活見長,等她們長大了,有了這個一技之長,可以賣個好價錢,主人不但白使喚了這么多年,還可以狠狠的再賺一筆。
就說在小說《醒世姻緣傳》第五十五回中的那個狄員外要尋個全灶,也就是要買一個會做菜的丫環。海岱門里賣布的頭冉有一個丫環,年齡十八歲了,腳不十分大,白凈,細皮嫩肉的,經過面試、技術考核等程序,很是滿意,最后經過討價還價,二十四兩銀子外加一兩介紹費,便拍板成交。這個叫做頭冉的賣布的老板,把丫環當作布匹一樣做生意,從中撈取不義之財。這種情形的出現必然加劇了丫環生活悲慘的程度。
相關參考
中國古代生產工具落后、生產力水平低下,加上官僚和地主對土地兼并嚴重,失去土地的農民和小手工業者的生活相當困苦,面對時有發生的天災人禍,賣兒賣女現象就十分普遍。一旦自己的兒女賣給別人,就沒一點人權和人身
中國古代生產工具落后、生產力水平低下,加上官僚和地主對土地兼并嚴重,失去土地的農民和小手工業者的生活相當困苦,面對時有發生的天災人禍,賣兒賣女現象就十分普遍。一旦自己的兒女賣給別人,就沒一點人權和人身
古代丫環我國古代生產工具落后、生產力水平低下,加上官僚和地主對土地兼并嚴重,無地農民和小手工業者的生活相當困苦,面對時有發生的天災人禍,賣兒賣女現象就十分普遍。一旦自己的兒女賣給別人,就沒一點人權和人
我國古代生產工具落后、生產力水平低下,加上官僚和地主對土地兼并嚴重,無地農民和小手工業者的生活相當困苦,面對時有發生的天災人禍,賣兒賣女現象就十分普遍。一旦自己的兒女賣給別人,就沒一點人權和人身自由,
襲人,《紅樓夢》中的重要人物,她是賈寶玉的丫鬟,也是賈寶玉的母親王夫人的親信。她的判詞是在《金陵十二釵·又副冊》的第二位,最后嫁給了賈寶玉的故交蔣玉菡。襲人晴雯一樣也是賈寶玉的大丫鬟,貌美正直,她年僅
襲人,《紅樓夢》中的重要人物,她是賈寶玉的丫鬟,也是賈寶玉的母親王夫人的親信。她的判詞是在《金陵十二釵·又副冊》的第二位,最后嫁給了賈寶玉的故交蔣玉菡。襲人晴雯一樣也是賈寶玉的大丫鬟,貌美正直,她年僅
我國古代生產工具落后、生產力水平低下,加上官僚和地主對土地兼并嚴重,無地農民和小手工業者的生活相當困苦,面對時有發生的天災人禍,賣兒賣女現象就十分普遍。一旦自己的兒女賣給別人,就沒一點人權和人身自由,
我國古代生產工具落后、生產力水平低下,加上官僚和地主對土地兼并嚴重,無地農民和小手工業者的生活相當困苦,面對時有發生的天災人禍,賣兒賣女現象就十分普遍。一旦自己的兒女賣給別人,就沒一點人權和人身自由,
在中國古代,不僅是王公貴族,就連有錢的地主家;里,都會有很多侍女,也就是所謂的丫鬟。這些丫鬟的地位低下,除了極個別長得漂亮的被主人看上,然后晉升為小妾,大多都只能做一輩子的丫鬟。但在西漢時期,有一位相
在中國古代,不僅是王公貴族,就連有錢的地主家;里,都會有很多侍女,也就是所謂的丫鬟。這些丫鬟的地位低下,除了極個別長得漂亮的被主人看上,然后晉升為小妾,大多都只能做一輩子的丫鬟。但在西漢時期,有一位相